摘要：
古人因贪婪却一无所有的作文素材贪婪者,一无所有前几天,我学习了《渔夫和金鱼的故事》这篇课文.不管是善良的金鱼,没有主见的渔夫,还是永不满足的老婆婆,都清晰的闪现在我的脑海里.我想,... 古人因贪婪却一无所有的作文素材
贪婪者,一无所有
前几天,我学习了《渔夫和金鱼的故事》这篇课文.不管是善良的金鱼,没有主见的渔夫,还是永不满足的老婆婆,都清晰的闪现在我的脑海里.我想,老太婆的贪婪导致最后一无所有,是对我们最好的警戒.
故事讲述了一位老渔夫打到了一条不平常的金鱼,金鱼苦苦哀求老头儿把她放回大海,并许诺要用贵重的报酬酬谢老人.老婆婆知道了这件事,就像金鱼提出要新木盆、要木房子、要当一位世袭的贵妇人的要求,金鱼都一一答应.谁知老婆婆仍不满足,还想当海上的女霸王,让金鱼侍奉自己.这激怒了金鱼,收回了给她的一切,老婆婆最后变得一无所有.
故事中,老婆婆贪得无厌,永不满足,最后失去了所有.这正应证了"善有善报,恶有恶报"这句话.同时我想到了一个故事.一个乞丐身背一个破旧的褡裢带,挨家挨户乞讨.突然,命运女神出现在乞丐面前,和蔼进言:"其实我早就想帮助你,我搜集了一大堆金币.请你把袋子打开,我要用金币把它装满.不过有一个条件:落入袋子的将全是金币,如果金币从袋子里掉在地上,那就会立刻化成尘埃.请当心,我已经
警告了你,我要严格遵守这个条件.你的袋子已经破旧不堪,可别装得太多,以免被撑破."乞丐听罢,高兴得几乎无法呼吸,他觉得自己似乎飘了起来,一时间竟有些忘乎所以!他连忙把袋子奋力撑开,于是闪闪发光的金子,就像黄金雨似的流进褡裢袋,袋子越来越沉."够了吗?""不够.""可不要把袋子撑破!""无需顾虑.""瞧,你现在已经十分有钱,要成为大财主了.""请再给一点,哪怕是一小攒金币!""喂,满了!看,袋子要破了!""再给一点点吧!"袋子突然被撑破,金币全部撒在地上,变成了一堆破烂货.命运女神不见了,眼前只剩下褡裢袋,乞丐一贫如洗,一如往昔,只好继续沿街乞讨.所以,我们每个人都要远离贪心这座深渊,学会知足.千万别掉进"贪"的深渊,别让"贪婪"为自己的心戴上枷锁,懂得知足,你会常常喜乐幸福.
记得那是暑假的一天上午,爸爸给了我20元钱买书,谁知营业员在忙乱中多找了5元钱给我,我刚想把钱还回去,可转念一想:做好事又没人知道,不要白不要,这钱就归我了.于是我又将钱塞进口袋里,得意地扬长而去.花钱本是心安理得,可谁知这钱我却怎么也用不出去.我的心中像是闯进了一只兔子,咚咚的跳个不停,刚伸出的手又缩了回来.我要是没有贪婪的心就不会发生这样的问题,一心只想着不劳而获.哎,现在想后悔也没用了.经过一番激烈的思想斗争,我决定把钱还回去.我来到那家书店,走进书店时我脸红得像苹果一样,最终我把这钱的来龙去脉告诉了营业员,把钱还了回去,营业员表扬了我.我觉得心里舒畅多了,浑身像松了绑似的,一下子轻松了许多.
俗话说:人心不足蛇吞象.一个"贪"字就是一座无底的深渊,不管是谁只要掉进"贪"这个深渊,既害人又害己.人们为了那贪婪的欲望,会不择手段达到目的.可是,他们最后的结局会一无所有.世界上没有不劳而获的事,我们要靠自己的努力去创造美好的生活.
关于嵇康的作文素材写相由心生
素材
字叔夜,谯国铚县（现安徽宿州境内）人.嵇康在正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张"越名教而任自然"、"审贵53而通物情"（《释私论》）,成为竹林七贤的精神领袖之一.在整个魏晋文艺界和思想界,嵇康都是一位极有魅力的人物,他的人格和文化影响是巨大而深远的.嵇康是著名的琴艺家和哲学家.他精通音律,"广陵散绝"体现的是嵇康作为一个伟大音乐家的悲剧. 嵇康风度非凡,为一世之标,史载: 嵇康 ●嵇康身长七尺八寸,风姿特秀.见者叹73:"萧萧肃肃,爽朗清举."或云:"肃肃如松下风,高而徐引."山公73:"嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩."（《世说新语·容止》） ●有人语王戎73:"嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群."答73:"君未见其父耳."（《世说新语·容止》） ●康早孤,有奇才,远迈不群.身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰,人以为龙章凤姿,天质自然.（《晋书·嵇康传》） ●康尝采药游山泽,会其得意,忽焉忘反.时有樵苏者遇之,咸谓为神.（《晋书·嵇康传》） ●康长七尺八寸,伟容色,土木形骸,不加饰厉,而龙章凤姿,天质自然.正尔在群形之中,便自知非常之器.（《世说新语·容止》引《康别传》） ●康美音气,好容色.（《文选·五君咏》引《嵇康别传》） 也就是说,嵇康身材高大（魏尺无明确换算标准,约在汉尺与晋尺之间,折合约为（181.74~191.1）,仪容俊美,声音悦耳,文采卓越.虽然不刻意装扮自己,却能通过超脱的气度流露出自然的美感. 编辑本段生平介绍 嵇康,"竹林七贤"之一,字叔夜,谯郡铚人 [1] .三国时魏末著名的文学家、思想家、音乐家,是魏晋玄学的代表人物之一. 嵇康幼年丧父,成年后娶长乐亭主(一说为曹203孙女,沛王曹林之女;一说为曹203曾孙女,曹林之孙女）为妻,任郎中,中散大夫,并有一子嵇绍.嵇绍被其父与狱中交付与山涛抚养,并且被山涛推荐为官,但他的为官之道与其父亲截然不同,他成为了一个为皇帝忠诚保驾的驯臣.有一次,晋惠帝兵败被困,文武百官纷纷逃散,唯有嵇绍衣冠端正的以自己的身躯保护了皇帝,死的忠心耿耿. 嵇康不喜为官,平时以打铁为乐（一说以此谋生）.大将军司马昭曾想聘他为自己的掾吏,嵇康坚守志向不愿出仕,离家躲避到河东. 晋墓壁画中的嵇康 司隶校尉钟会想结交嵇康,轻衣肥乘,率众而往.嵇康与向秀在树荫下锻铁,对于钟会不予理睬.等候很久也没有回音后,钟会准备离开.嵇康开口问"何所闻而来,何所见而去?"钟会回答:"闻所闻而来,见所见而去."从此结下仇隙. 景元二年,同为竹林七贤的山涛由大将军从事中郎迁任吏部侍郎,举荐嵇康代替自己的位置.嵇康因此写下了著名的《与山巨源绝交书》以明自己的心志. 嵇康原本与东平吕巽吕安兄弟为友.吕安的妻子被其兄吕巽,吕安原本准备休妻并起诉吕巽.吕巽请嵇康从中劝解,并发誓不会恶人先告状,于是嵇康劝说了吕安将这件事平息下来.但是之后吕巽害怕吕安反悔,于是抢先告吕安不孝.嵇康义不负心,写信与吕巽绝交,并出面为吕安作证,因此也被收押.钟会劝司马昭乘此机会除掉嵇康.
求一些关于嵇康,阮籍的小故事
先来看 阮籍:阮籍本来颇有济世为民的情怀,但魏晋之际时局动荡,著名的士人中少有能保全性命得以善终的,所以阮籍并不出来做官,一天到晚拿酒当水喝.晋文帝司马昭想与阮籍结为亲家,让司马炎（即后来的晋武帝）娶阮籍的女儿为妻,阮籍便狂醉六十多天,晋文帝没有机会和他提起这件事,只好作罢.钟会好几次向阮籍询问他对时事的看法,希望能抓住他言语中的把柄,搞个文字狱,阮籍都用醉酒的方法金蝉脱壳.晋文帝当政后,阮籍淡淡地跟文帝提起:"我曾经在东平游历,觉得那里的风土人情倒还不错."文帝十分高兴,便拜阮籍为东平相.阮籍骑一匹毛驴来到东平郡,一上任就把官吏们办公室中间的隔墙拆除,使得大家办公时能互相看到.失去了藏149纳垢的空间,政令一下变得清简起来.阮籍在东平郡只呆了十几天就回去了,文帝又让他当大将军手下的中郎.有关部门上报一个儿子杀害母亲的案件,阮籍说:"我靠,杀杀父亲也就罢了,这厮鸟连母亲都杀!"一起办公的同事怪他胡说八道,文帝也听不下去,说:"杀害父亲是天下间最为罪大恶极的事情,阮爱卿居然认为这样的行为能够容忍?"阮籍说:"禽兽知道自己的母亲是谁,但不知道自己的父亲是谁.一个人杀害父亲,勉强算是和禽兽等同;一旦杀害母亲,那就连禽兽都不如!"这么一说,大家都对他的观点表示心悦诚服.阮籍听说步兵营的厨师善于酿酒,储藏有美酒三百斛,于是便请求去当步兵校尉.阮籍虽然不拘泥于礼教的束缚,但说话深玄悠远,不评论时人的得失.他天性至孝:母亲去世时,他正与人下围棋,对方听说阮母去世,要求中止对弈,阮籍却表示既然开了局,一定要决出胜负才可结束.棋局结束之后,阮籍要来二斗酒饮在肚内,这才放声大哭,吐出鲜血数升之多.在母亲下葬的时候,又饮下二斗酒,吃下一个蒸猪腿,然后与母亲的遗体告别,放声一哭,又吐出鲜血数升.由于哀伤过度,瘦得仅剩一副骨架撑起皮肤.裴楷去吊唁阮母,阮籍披散头发,两腿张开坐在地下,睁着醺醺醉眼直勾勾地,什么话也不说.裴楷行完吊唁的礼数就转身离开.有人问裴楷:"凡是去吊丧的,主人放声痛哭,客人才开始行礼.阮籍这厮自己都不哭,你哭什么哭?"裴楷说:"阮籍是方外的高人,所以不在乎俗礼,我却是俗世中人,所以要礼节周全才行."当时的人对此大发感叹,说裴、阮二人真是一对能够相知相得的人!阮籍又有一项古怪的技术:会翻白眼.一旦见到遵循礼节的俗人,就翻出白眼相对.嵇喜来吊唁他的母亲,阮籍便翻出白眼,嵇喜很没面子地跑回家去.嵇喜的弟弟嵇康听说这件事,买了美酒,带上琴去拜访阮籍,阮籍见到琴、酒,喜出望外,立刻收起白眼,露出黑黑的角膜.自此之后,维护礼法的人将阮籍看作仇敌,但晋文帝常常对他进行保护.掷砚斋 73:裴楷这人,虽然谨守礼法,却算是通达之士!不知道阮籍对他是青眼还是白眼,史书居然忘了说,可恨!阮籍的嫂嫂回娘家时,阮籍跑去和她告别.有人讥讽阮籍不遵守礼法,阮籍说:"礼法这破玩意难道是为我阮某人而设置的么?"阮籍的邻家有一位69年轻貌美,站在自家酒店柜台后当服务员.阮籍常常跑到她的店里买酒喝,喝醉了便一头倒在69的身边呼呼大睡.阮籍自己不觉得有什么嫌疑,69的丈夫知道阮籍的为人,也毫不怀疑.一位姓兵的女子,才貌双全,还没有来得及出嫁就夭折了,阮籍本来不认识这家人,但听说少女的死讯,就径直到兵家去,酣畅淋漓地痛哭了一场才回家.阮籍常常一个人驾马车,任由马儿拉着车子乱走,走到没有道路无法前行的地方就痛哭一场回家.他曾经到广武游历,看到楚汉相争的古战场,叹气道:"世间没有真正的英雄,反倒让这些莫名其妙的家伙成就了功名!"下面是嵇康:起初嵇康在家过着清贫的生活,曾经与向秀在大树下锻铁,以贴家用.颍川钟会是一位贵族公子,为人精明干练,有才气善辩论,慕嵇康的名气而去拜访.到嵇康家的时候嵇康正在专心锻铁,对钟会不加理会.钟会看了一会儿,自觉没趣,起身离开,正当此时,嵇康问道:"你听说了什么而来?见到了什么而去?"钟会答道:"听到我所听到的而来,见到我所见到的而去."后来钟会对晋文帝说:"嵇康是卧龙一流的人物,不能轻易起用他为官.天下其他事情主公都不必担忧,只是要小心嵇康."又找机会进谗言道:"嵇康曾经要帮助毋丘俭,幸亏山涛没有听取他的意见.从前齐国杀掉华士,鲁国杀掉少正卯,就是因为这两个人不遵守礼教,败坏社会风气,所以连孔圣人都要动刀子杀掉这样的人.嵇康这帮家伙说话不知检点,任意攻击儒教经典,这是为帝王的人所不应该容忍的行为,应该找个机会除掉他,以正风气."文帝听信钟会的意见,就杀害了嵇康.嵇康在东市临刑时,有三千名太学生请求让嵇康当他们的老师,没有得到同意.嵇康看了看日晷的影子,要了一把琴,叮叮咚咚地弹奏起来,一曲弹罢,说道:"从前袁孝尼想跟我学这《广陵散》的弹法,我总是敝帚自珍,不愿意教他,想不到《广陵散》从此成了绝响,从此再没人会弹这曲子了!"嵇康终年40岁,全国有见识的人没有不为此感到痛心的.后来文帝明白自己做错了事,深感后悔.当初,嵇康曾到洛西游历,晚上在华阳亭寄宿,拿出琴来弹奏.半夜忽有客人来访,自称古人,和嵇康一起谈论音乐,见解不同凡响.跟嵇康要过琴去抚奏一曲《广陵散》,音调超俗,世间罕有.遂将曲子传授给嵇康,并要嵇康立誓不传授于人,也没有告诉嵇康自己的姓名.
