以善良为话题写一篇作文,求高手回答!!高中水平的.
有一天,俄罗斯著名的油画家列维坦独自一人到森林里去写生.当他沿着森林走到一座山崖的边上,正是清晨时分.他忽然看到山崖的那一边被初升的太阳照耀出他从来没有见过的一种美丽景色的时候,他站在山崖上感动得泪如雨下.
没有一个善良的灵魂,就没有美德可言. 同样,德国的著名诗人歌德,有一次听到了贝多芬的交响乐,被音乐所感动,以至泪如雨下.另一位俄罗斯的文学家托尔斯泰,听到柴可夫斯基的第一弦乐四重奏第二乐章《如歌的行板》的时候,一样被音乐感动而热泪盈眶.
无论是列维坦为美丽的景色而感动,还是歌德和托尔斯泰为动人的音乐而感动,他们都能够真诚地流下自己的眼泪.如今,我们还能够像他们一样会感动,会流泪吗?
提出这样的问题,是因为我们现在面对世界的一切值得感动的事情,已经变得麻木,变得容易和感动擦肩而过,或根本掉头而去,或司空见惯得熟视无睹而铁石心肠.我们不是不会流泪,而是那眼泪更多是为一己的失去或伤心而流,不是为他人而流.
回答这样的问题,首先要问列维坦、歌德和托尔斯泰,为什么会被仅仅是一种客观的景色、一种偶然的音乐而感动?那是因为他们的心中存有善良而敏感的一隅.感动的本质和核心是善,失去或缺少了内心深处哪怕尚存的一点点善,感动就无从谈起,感动就会如同风中的蒲公英离我们远去.
所以,我说:善是感动深埋在内心的根系,只有内心里有善,才能够长出感动的枝干,因感动而流下的眼泪,只是那枝头上迸发开放出的花朵.
内心里拥有善,才会看见弱小而感动得自觉前去扶助,才会看见贫穷而情不自禁地产生同情,才会看见寒冷而愿意去雪中送炭.善是我们内心最可宝贵的财富,是我们民族历史中最可珍惜的传统,是我们彼此赖以生存和心灵相通的链环.悲欢离合一杯酒,南北东西万里程,沉淀在我们酒液里的和融化在我们脚步中的,都是这样一点一滴播撒和积累下的善,让我们在感动别人的同时,也被别人所感动着,从而形成一泓循环的水流,滋润着我们哪怕苦涩而艰难的日子,帮助我们度过了相濡以沫的人生.
在一个商业时代里,有的人迅速发财致富,富得只剩下钱了,可以去花天酒地,一掷千金,却惟独缺少了善,感动自然就无从谈起.欲望在膨胀,善已经被钱蛀空,爱便也就容易移花接木蜕变成了寻花问柳的8,感动自然就容易被感受和性感所替代.虽然,感受和感动只是一字之差,感受却可以包括享受在内一切物质的向往和欲望,感动却是纯粹属于精神范畴的活动.因此,感受是属于感官的,感动是属于心灵的.感受是属于现实主义的,感动是属于浪漫主义的.就不要再拿性感和感动相比了,虽然那也只是一字之差,却早已经是差之千里.
所以,有的人可能自己依旧不富裕,但内心里依然保存着祖传下来的那一份善,将如今已经变得越发珍贵的感动保留在自己的内心,他的内心便是富有的,如一棵大树盛开出满枝的花朵,结出满枝的果实.
在一个商业社会里,貌似花团锦簇的爱很容易被制作成色彩缤纷的各种商品,比如情人节里用金纸包裹的玫瑰或圣诞节时以滚烫语言印制的贺卡,以及电视中将爱夸张成为卿卿我我不离嘴的肥皂剧,有时也会让你感动,那样的感动是虚假的,如同果树上开的谎花儿,是不结果的.而在这样的商业社会里,善是极其容易被忽略和遗忘它存在的重要性和必要性.因为善不那么张扬,不像被涂抹得猩红的嘴唇,抒发出抒情的表白.善总是愿意默默地,如同空气一样,看不见却无时不在你的身旁才对.因此,感动,从来都是朴素的,是默默的,是属于一个人的,你悄悄地流泪,悄悄地擦干.
有时候,善比爱更重要,或者说没有了善便也就没有了爱.设想一下,如果心里稍稍有一点点的善,还会有那么多能够致人于死命的假药、假酒以及地下窝点的鞭炮和小煤窑的瓦斯爆炸吗?更不要说如今遍地都是假冒伪劣其他产品,为了多赚几个钱,连炸油条都要用恶心的地沟油,卖螃蟹也要塞进几只死的.这样的事情越来越多地包围着我们,我们的感动当然就一点点被蚕食了.善没有了,感动也就成了无本之木,那样的荒芜,该是多么可怕的事情.
再说一句,善,一般是和"慈"字连在一起的.慈善,是一种值得敬重的美德.慈善事业,是一种积德的美好事业.慈者,就是爱的意思,古书中说:"亲爱利子谓之慈,恻隐怜人谓之慈".在家者,为之慈母、慈父、慈子;在外者,则为之慈善.我们不可能只待在窄小的家里,我们都需要推开家门走到外面去,我们便都需要为别人播撒爱和善的同时,也需要别人为我们播撒爱和善.爱和善,就是这样紧密地联系在一起,繁衍着人类的生存,绵延着爱的滋润.而真正的感动就是在它们的根系下繁衍不绝的.世界上爱和善越来越多,被我们感动的事情就越来越多.
伟大的音乐家贝多芬曾经说过:"没有一个善良的灵魂,就没有美德可言."没错,善是我们不可或缺的美德,感动就是我们应该具有的天然品质.或许,感动而泪如雨下,显示了我们人类脆弱的一面,却也是我们敏感、善感而不可缺少的品质.我们还能不能够被哪怕一丝微小的事物而感动得流泪,是检验我们心灵品质的一张PH试纸.
以"善"为题目的作文
何者为善?
心存善念,施善于人,方为善也.
心存善念,方能完美人格.(可删)
孔子作为"大成至圣先师",周游列国,著书讲学,宣传的便是"仁政"思想. "仁"作何义?心存善念,仁者爱人,兼善天下,便是"仁"的本质.
一日,孔子马棚着火,当孔子听到这件事时,却只说:"伤人乎?不问马."短短两句六字,便可从中窥探出孔子的善心了.在自身利益受损后,还为他人着想,这便是善义之举.(善=善念)
孙叔敖幼时在田间玩耍,忽见一三头蛇,便将它杀死并埋了起来,惟恐别人看到.回来告诉妈妈,当他得知传说见到这种蛇的人会死去时,他并没有惧怕,因为当他用小手将蛇掩埋的一刻,已将自己的善心播洒到远方.也正是因为他心存善念,终被举于海,成为古代名士.
心存善念,方能成就大业.(本文似乎无须分成三部分来陈述,选择一个角度展开即可)
秦穆公一日出游,不料左骖丢失,待他找到时,发现农夫已将其捆绑,正欲杀之.宰杀皇上之马,本可判死罪,但出乎意料,秦穆公不但没有恼羞成怒,反而怕肉伤身子,又赐给他们酒喝.如此善意之举,怎能不令人感动?终于,在韩原之战中,农夫助穆公一臂,取得了战争的胜利.
心存善念,便是爱的传递.
当丛飞在舞台上用生命演唱时,虽然脸色已经憔悴,但那闪光的眸子中仍跳动着爱的火焰,那是温暖的传递.也许他的心早已飞到了贫困的山区,看到失学的孩子又背起书包时,他收获了慰藉.
当九十多岁的白礼芳老人走完人生的最后一程时,他终于满意地合上了眼睛.一个本该享受天伦之乐的老人,却每日收废品捡垃圾,用自己多年的积蓄救助了十多个大学生,而自己的生活一贫如洗.心存善念,他传递了温暖与爱.(这些例子都很好,很好地诠释了"善"的内涵)
无数个春暖花开的日子,闭上眼,总会看到金黄的麦地,看到海子像一个白色的天使,站在麦田中间,双手合十,为众生祈祷.
陌生人,我也为你祝福:
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世间获得幸福
我只愿:面朝大海,春暖花开……
以"善良"为话题的作文
用善良开一扇心窗
不觉间,我已匆匆走过十六个春秋.岁月如水,冲淡了些许美好的记忆.而惟独留下了那扇我用心底的那份善良开启的明镜的心窗.
每天都经过那幢小小的阁楼,我都会仔细地欣赏那满墙的爬山虎.我领略着那四季不变的绿色,那勃勃的生机,更有那点点绿芽探春的调皮,那条条青枝待春的灵动,那片片绿叶迎秋的潇洒,那丝丝墨枝送冬的希冀.
满墙的爬山虎交织成了一张严密的网,那扇陈旧而孤零的窗就身在其中,宛如一只久经沧桑的眼眸,那灰色的窗帘亦是那浑浊的泪,把本属于窗内的那份阳光全挡在了外面.
轻轻摇响车铃,出现了一幅令人略有所思的画面:一个满头华发的老人打开了那窗,眼里满溢着的是惊喜与兴奋,可随即又是满目的失望无奈与忧愁.接着她便又放下了窗帘,再次关上了那扇点缀在绿茵丛中的依稀的小窗.
我震慑于老人的孤独与辛酸.可怜的老人,多么像我年迈的奶奶,一人独守旧屋,而每次回家都能看到
她满脸的辛酸泪.
我慈祥的奶奶此刻一定在屋门口惦念着我吧,亦如那位窗内的老人一定在思念着自己的儿女吧.
夕阳苦苦挽着树梢,久久不肯离去,难道是在等待着什么吗?
再次摇响车铃,给窗内的老人一个灿烂的微笑,洒一抹绚丽的色彩.无需过多的言语,那扇窗会多次的打开.微笑和铃声成了我和老人每日的特殊的问候.
我用我心底里那份小小的善良,轻轻叩开了老人内心孤独的窗,裁一副精美的窗帘,装点那份美好,让阳光照射进老人的心底.