摘要：
以乐观为题这议论文话"乐观"何为"乐观"?乐观是一种向上的精神,是对人生.对事业充满信心和希望.人,要成就一番事业,闯出一片有作为的天地,就必须要持有一种乐观的态度.只有这样才会拥...
以乐观为题这议论文
话"乐观"
何为"乐观"?乐观是一种向上的精神,是对人生.对事业充满信心和希望.人,要成就一番事业,闯出一片有作为的天地,就必须要持有一种乐观的态度.只有这样才会拥有充实的今天,创造出更加灿烂的明天.
纵观古今,持有乐观态度成就事业之人举不胜举.漫漫长征路,正因为有毛主席的信心,有红军战士的乐观精神,视困难为微尘,视痛苦为快乐,才有了胜利的长征历程.苏轼,虽调遣于它地,但依然乐观豁达."何夜无月?何处无竹柏?"这美丽的夜色不会因苏轼被调离的痛苦之情而在笔下逊色,相反,描绘得更加美丽,如诗如画.正是因为苏轼的乐观,因为她在承天寺的悠然自得,才为世人留下了千万首美丽诗篇.
长征路程是艰难的,正因为有了乐观的态度,他变得容易了;被调遣是一件痛苦的事,正因为能乐观对待,而融化了心中痛苦的坚冰.
记得有这样一个小故事:一对双胞胎兄弟,性格完全不同.一个悲观,一个乐观.儿童节那天,父亲给他们送了同样的礼物--垃圾.悲观的孩子看到哭了----想到爸爸不爱他了;而乐观的孩子却在垃圾里刨来刨去--想到宝贝一定藏在里面.
同样是一堆垃圾,持有的态度不同,结果却完全不一样.乐观使痛苦化为了快乐,使生活充实.
通过一次考试,我进一步懂得了"乐观":我和一同学成绩不差上下,考试时,我特别紧张,怕和她差距拉大.而她却若无其事,笑着说:"我一定能行".就这样我们两个陆续走进了考场.成绩揭晓,她名居学校前列,而我······哎!
我的亲身感受与实际,诠释了"乐观"的内涵.乐观,即精神愉快,充满信心和希望.生活中拥有乐观,实践中悟出真理.乐观,会让我们的生活更加甜蜜!
表现苏东坡乐观旷达的事例
江城子
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍.锦帽貂裘,千骑卷平冈.为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎.
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨.持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼.
这首词作于熙宁八年（1075年）冬.苏轼词风于密州时期正式形成,这首词即公认的第一首豪放词.潇洒的词人本来就生性豁达,密州铁沟出猎,左牵黄犬、右擎苍鹰,相随的千骑锦士驰卷平冈,何等声势,何等豪气,由此倾动了满城老少,使"老夫"陡发"少年狂"气.在"亲射虎,看孙郎"的奇想中跃现的,正是当年孙权射虎的风采!
但词人的胸胆,又何甘只在射虎中称雄?连年犯边的西夏,正需魏尚那样的勇将御击!酒酣的词人因此宣告:倘若汉文帝再遣冯唐,我便是当世魏尚,愿挽弓如月,一箭射落象征"侵略"的恶星天狼!
笔力恣肆的射猎之景,引出思出千载的豪迈心志,真有东坡自许的"东州壮士抵掌顿足而歌之,吹笛击鼓以为节"之壮声雄调.
定风波
三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词.
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生.
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴.
此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天.它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇警,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡超俗的人生理想.
首句"莫听穿林打叶声",一方面渲染出雨骤风狂,另一方面又以"莫听"二字点明外物不足萦怀之意."何妨吟啸且徐行",是前一句的延伸.在雨中照常舒徐行步,呼应小序"同行皆狼狈,余独不觉",又引出下文"谁怕"即不怕来.徐行而又吟啸,是加倍写;"何妨"二字透出一点俏皮,更增加挑战色彩.首两句是全篇枢纽,以下词情都是由此生发.
"竹杖芒鞋轻胜马",写词人竹杖芒鞋,顶风冲雨,从容前行,以"轻胜马"的自我感受,传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情."一蓑烟雨任平生",此句更进一步,由眼前风雨推及整个人生,有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀.
以上数句,表现出旷达超逸的胸襟,充满清旷豪放之气,寄寓着独到的人生感悟,读来使人耳目为之一新,心胸为之舒阔.
过片到"山头斜照却相迎"三句,是写雨过天晴的景象.这几句既与上片所写风雨对应,又为下文所发人生感慨作铺垫.
结拍"回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴."这饱含人生哲理意味的点睛之笔,道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示:自然界的雨晴既属寻常,毫无差别,社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?句中"萧瑟"二字,意谓风雨之声,与上片"穿林打叶声"相应和."风雨"二字,一语双关,既指野外途中所遇风雨,又暗指几乎致他于死地的政治"风雨"和人生险途.
纵观全词,苏轼那种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和豁达乐观地处世态度充分地呈现在我们面前.
江城子
十年生死两茫茫,不思量,自难忘.千里孤坟,无处话凄凉.纵使相逢应不
识,尘满面,鬓如霜.
夜来幽梦忽还乡.小窗前,正梳妆;相顾无言,惟有泪千行.料得年年肠断处,明月夜,短松冈.
这是苏轼为悼念他死去的妻子而作的.苏轼的妻子王弗死后十年,有一次他在梦中与亡妻相会,醒后写下了这首词.所以,词一开始就点明十年来两人生死阻隔.首先,词人通过两个假设的情景写极度的思念.第一个设想是,想和千里之外的孤坟中的亡妻,共同诉说死别后的悲凉,这是不可能的愿望,却显出了词人的一片痴心;第二个是进一步的设想,纵然有一天与亡妻相见,也应该互不认识了吧?因为这些年来,自己奔波官场,历经沧桑,以致灰尘满面,头发斑白,已不是过去的我了!
紧接着上半阕表达的情感,在词的下半阕中,词人则紧扣题意,围绕"梦"展开描写.词人终于在梦中回到了家乡,并在梦中见到了十年来日夜思念的妻子.他看见妻子正坐在小窗前,梳理着满头秀发.词人只选取了妻子生前极平常的一个生活细节,而"梳妆",正是他记忆深刻、永难忘怀的情形,抒情十分真切动人.而此时梦中相逢了,却又对面不能言,只有泪千行.虚实相生,情境真实,的确是千回百转,无声胜有声.
在词的最后,写梦后之情,幽冷的明月,照着埋葬亡妻的长满短松树的山冈,这正是令词人最为悲痛的时候.全词以写景结束,既显得情意悠长,又照应了前面的"孤坟",造成回环反复的抒情结构.
这首词典型地反映出在苏轼旷达乐观的大丈夫气概的后面, 也隐藏着儿女情长的温柔的另一面.真所谓"男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处."苏轼也是心情中人啊!
苏东坡 旷达乐观事迹
苏东坡的仕途之路异常坎坷,在42年的官宦生涯中,1/3的时间在"下放"中度过.42岁时,他因"乌台诗案"受小人谗言,被宋神宗贬到黄州.而他并没有自暴自弃、放浪不羁,而是将一腔悲愤化作了文学创作的动力.此间,他寄情于山水、与古人神交,写下了《念奴娇·赤壁怀古》等流传千古的词作,在词坛开创了豪放之风的先河,也给自己的创作开辟了一方广阔天地.
"心烦手不闲,手忙心怡然."苏东坡在流放中,心中虽然烦闷,但却没有无所事事,反而事必躬亲,进而发展出耕地、烹调的爱好.在劳动中,他的心情也变好了.于是他成功地把"致君尧舜"的入世心态很快地转变为"聊从造物游"的出世心态,并激发出独特的创造力.最典型的是,苏东坡在下放黄州、惠州期间,创造出20多种菜肴,如东坡肉、东坡鲫鱼、东坡豆腐等,这些菜品至今还被人们津津乐道.
作文,要有积极乐观的人生观 500字
地震之后,我到灾区江油马家堡镇去修建活动板房,亲眼所见,许多人被们被埋在房屋的废墟下,当地的救援人员告诉我:地震中人们不同的心态,不同的精神,就会产生不同的命运.
一群因地震被埋在废墟下的人,各人的心态决定了他们是否能够在地下顽强生存下去,直到营救队伍的到来.这个等待的过程,就是一种乐观与悲观,勇敢与胆怯,意志与懦弱的较量.那些以为自己深陷绝境而意志崩盘的人,坚持一段时间后恐怖而死去.最终是那些乐观的人,意志坚强的人,坚信光明最终来临的人,他们58会产生永不枯竭的生命能量,帮助他们度过难关,这就是乐观给他们提供的力量,它大到足以支撑整个生命.
乐观是我们心中的太阳,也是人生的太阳.
乐观是我们心灵的阳光,这种心灵中的阳光就象太阳对植物一样重要,它能够构筑生命的美丽;乐观主义是一种建设性的力量,建设我们人生的大夏.
乐观能够产生一种意念的磁场,吸引成功的经验和思想,产生进取的火光,迸发生命的灵感.
如果你想吸引财富,就不应当继续想着贫穷,如果你想拥有健康的体魄,就不应当想着疾病的身躯,如果你想取得人生的成功,就不能想着失败.
乐观是心空的太阳,心灵的曙光,照耀心田的绿洲,庄稼,照耀人生坎坷的旅程,点燃乐观的灯,人生路上就会拥有无限的快乐,即使是痛苦也会被乐观催化成快乐.
