摘要：
苏轼《定风波》（莫听穿林打叶声）:"料峭春风吹酒醒,微冷山头斜照却相迎.回首向来D处变不惊即使风雨,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生我依旧一蓑烟雨任平生……不管...
苏轼《定风波》（莫听穿林打叶声）:"料峭春风吹酒醒,微冷山头斜照却相迎.回首向来
D 处变不惊 即使风雨,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生我依旧一蓑烟雨任平生……不管外界如何变化,我依旧安稳如一.
希望我可以帮到你
苏轼《定风波》
定风波
苏轼
三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉.已而遂晴,故作此.
莫听穿林打叶声,
何妨吟啸且徐行.
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
一蓑烟雨任平生.
料峭春风吹酒醒,
微冷,山头斜照却相迎.
回首向来萧瑟处,归去,
也无风雨也无晴.
想象一下,在某个早晨是天高气朗的日子,几个朋友一起去郊游,待到高兴时,却下起了大雨,同行的人皆抱怨连连.怪天公不作美,这是游玩的兴致全无,可是有一人却与众不同.别人都在奔跑找避雨的地方,而他却听着雨打竹叶声,哼着小曲,慢慢的走着.同行的人一定都笑他疯癫.
然而,别人笑'痴',谁解其中味啊.
此词作于宋神宗元丰五年（1082）,贬谪黄州后的第三年.
上片,写遇雨后的情境.
"莫听穿林打叶声"雨滴打在竹叶上发出响声,你不要感到扫兴.如果你把它当着美妙的音乐来欣赏,就不妨"吟啸且徐行"了.可见"莫听"两字,到出了苏轼的心境.对客观事物,客观存在不要太在意.不妨去欣赏它.人们都说,生活不缺少美,而是缺少发现.那么如何才能善于发现呢?不妨学学苏轼.我们多数人都被外界的各种不顺心的事手烦恼,整天抱怨老天不公,有用吗?没用.可能当你抱怨后,却来个"回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴".真是让人哭笑不得.这时人们又要说.真是 天意弄人呢?是吗?我说你这么认为就应该好好像苏轼学习了.不要被客观存在所牵绕.不妨去学着欣赏,大不了就像学看一幕悲剧一样,其实悲剧的人生才有价值.
生活条件不好."竹杖芒鞋轻胜马"又有什么好怕的呢,"一蓑烟雨任平生."这样才旷达吗.
达则兼济天下,穷则独善其身.既然朝廷不给我兼济天下的机会."芒鞋青竹杖,自挂百钱游;可怪深山里,人人识故侯."（《初入庐山》诗）也涂个清净逍遥,说到底.谁不想,逍遥自在的生活呢.我觉得这才是人追求的最终生活境界.
"一蓑烟雨任平生."是我最喜欢的一句.有这样一种解释:":"披着蓑衣在风雨里过一辈子,也处之泰然（这表示能够顶得住辛苦的生活）."（胡云翼《宋词选》）.我到不这么觉得,我觉得是:我没有什么身外之物,下雨也只要有一蓑衣就行了,管你三七二十一.燕子很轻盈才能飞的很敏捷.风筝很轻,才能飞的很高.人只有不被声明荣誉所累才能,领悟人生真谛.
下片是写,天转晴了.
"料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.".料峭的春风把酒吹醒了,有点冷,冷吗."山头斜照却相迎"不冷了吧.这个转,转出了味道:当你被外在的困境所困绕时,如果一味的抱怨,可能到顺境时,你也不能把握了.你应该时刻记着"塞翁失马,焉知非福".
"回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴".天晴后,回头看看"萧瑟处",刚才还是大雨,现在已经天晴了,大自然就是这样,月圆了就缺,缺了有圆,反复循环.雨后便是天晴,天晴后便是下雨.如此循环,难道不是"也无风雨也无晴"吗?佛说"菩提本无树,明净亦非台.本来无一物,何处惹尘埃"当你心静如湖水,全不在意外在事物的得失时,你便可以领悟"也无风雨也无晴"的快乐了.
前面我们已经说了:此词作于宋神宗元丰五年（1082）,贬谪黄州后的第三年.官场黑暗.被贬不知道有没有被升的机会,要想"也无风雨也无晴",只有"归去"了.（照应上文"一蓑烟雨任平生".）
苏轼《定风波》
在《定风波》中作者写了在一次出游途中遇到阵雨的经过.在突如其来的风雨中,作者没有雨具,却依旧手拄拐杖,脚穿芒鞋,吟咏长啸着从从容容地缓步行走.他把风雨看得很平常,觉得风雨交加的天气和晴朗天气并没有什么差别.作者实际上是以自然风雨来隐喻人生风雨,表明自己对于各种政治打击和迫害已遇变不惊,见怪不怪了!作者正是通过这一件生活小事表达了自己那种旷达、洒脱的人生态度.
苏轼 定风波 莫听穿林打叶声的全诗
一、全诗如下:定风波
三月七日,沙湖2道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词.
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生.
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴.
二、白话翻译:
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得.过了一会儿天晴了,就做了这首词.
不要害怕树林中风雨的声音,何妨放开喉咙吟唱从容而行.拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马,这都是小事情又有什么可怕?披一蓑衣任凭湖海中度平生.
料峭的春风把我的酒意吹醒,身上略略微微感到一些寒冷,看山头上斜阳已露出了笑脸,回首来程风雨潇潇的情景,归去不管它是风雨还是放晴.
三、作品简介:《定风波·莫听穿林打叶声》是宋代文学家苏轼的词作.深得道家旷达豪放的精神.此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇景,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡脱俗的人生理想.上片着眼于雨中,下片着眼于雨后,全词体现出一个正直文人在坎坷人生中力求解脱之道,篇幅虽短,但意境深邃,内蕴丰富,诠释着作者的人生信念,展现着作者的精神追求.
四、作者简介:苏轼（1037～1101）,宋代文学家.字子瞻,一字和仲,号东坡居士.眉州眉山（今属四川）人.苏洵长子.公元1057年（嘉祐二年）进士.累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书.曾通判杭州,知密州、徐州、湖州、颖州等.公元1080年（元丰三年）以谤新法贬谪黄州.后又贬谪惠州、儋州.宋徽宗立,赦还.卒于常州.追谥文忠.博学多才,善文,工诗词,书画俱佳.于词"豪放,不喜剪裁以就声律",题材丰富,意境开阔,突破晚唐五代和
宋初以来"词为艳科"的传统樊篱,以诗为词,开创豪放清旷一派,对后世产生巨大影响.有《东坡七集》《东坡词》等.
